大学生廉洁教育论文2000字5篇-九游会ag

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大学生廉洁教育论文2000字5篇大学生廉洁教育论文2000字  大学生廉洁教育征文  大学生廉洁教育征文大学生是当代社会的文化青年,对大学生进行廉洁教育,就是为了让大学生在将来为国家和人民承担属于下面是小编为大家整理的大学生廉洁教育论文2000字5篇,供大家参考。

大学生廉洁教育论文2000字5篇

篇一:大学生廉洁教育论文2000字

  大学生廉洁教育征文

  大学生廉洁教育征文大学生是当代社会的文化青年,对大学生进行廉洁教育,就是为了让大学生在将来为国家和人民承担属于自己的使命。大学生处于迅速成长,成才的人生阶段,承担着科教兴国,人才强国的历史重任,在大学生中开展廉洁教育,是大学生健康成长的内在需要,也是民族振兴的希望所在。廉洁是与腐败相对的一种高尚的道德品格,在今天,廉洁就是一个道德高尚,公正清明的人应该具备的品德,具备这种品德的人应该遵守国家的法律,党组织的规定和社会道德的要求,不利用自身的权利和职务谋求非法的,不正当的利益。具体的说,一个廉洁的人要具备以下行为规范:不贪污,不行贿受贿,不奢侈浪费,不利用权力为亲友谋取私利,不做其他损公肥私的事情。古语云:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”我们要通过“格物、致知、诚意、正心”来要求自身,即要求自身恪守道德规范,而保持廉洁正是重要的一环。目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。试想:如果在大学校园里就产生了这种不和谐、不健康的意识,那么步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时,后果又将怎样?小不洁致大腐败。几乎所有的腐败行为都是由小的不洁行为积聚而成的,大学生要抵制腐败,就必须从小的行为开始修炼。因此,在日常的学习生活中规范自己的行为,遵守社会道义,是大学生廉洁的重要课题。作为当代大学生,廉洁是社会对大学生的殷切期望。当代大学生的崇高使命已经由人民赋予,在党的十六大会议上提出的“全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴”这一使命,既是全国人民的历史使命,也是大学生的崇高使命,而廉洁就是其核心内容之一。作为当代大学生,廉洁是自身的现实需要。社会是一个多元复杂的社会,社会中既有阳光的一面,也有阴暗的一面。廉洁是大学生采纳阳光、驱散阴暗的道德所向,也是大学生在复杂的社会环境中保持道德人格的关键。我们在学校不仅要学好各种知识,掌握各种技巧,更为重要的是要育德。在提高自身文化修养的同时,也要注意道德培养。我认为大学生要做到廉洁自律可以有以下做法:第一,明确对廉洁的认识。这是前提,如果一个大学生连何为廉洁都搞不清楚,那还谈什么怎么做。这一方面可以通过自己看书、请教老师或参加道德活动等渠道了解何为廉洁。第二,从小事做起,从身边做起。要做到廉洁也不是说要做什么轰轰烈烈的事才算廉洁。作为大学生,我们所要做的是做好自己本分的事,从身边做起,从小事做起。认认真真读好书,提高自身的文化素质和道德水平,有朝一日报效祖国。第三,大学生要踏实做人,廉洁做事,就必须做到立志、立德、立信。第四,大学生要树立远大的理想,情系民众,为中华民族的伟大事业而鞠躬尽瘁、奋斗不息。第五,大学生要抵挡不良诱惑,要敢于同腐败、铺张浪费等丑恶现象作斗争。第六,大学生还需要提高自身的法律意识,严格遵守国家法律法规,学校的各项规章制度等。第七,我们要培养公仆意识,不为私心移节;要提升忧患意识,不为懈怠误事;要增强参与意识。大学生廉洁修身蕴含着青年的特有激情,是青年朝气的真实反映。活力与朝气是青年大学生的天然资本,青年的活力使发生在大学生身上的每一个主意、每一个行为都有生机,它铸就了大学生对社会正义的理想化追求,对自身责任能力的强烈自信,对社会未来图景的阳光憧憬。对大学生而言,廉洁修身与对祖国和人民的强烈责任感紧密相连,它不仅仅是个人安身立命的手段,而且是振兴国家的精神支撑。大学生只要接受了廉洁修身的社会公义,就必然会用自己的激情甚至热血去信守,并让其表现出超出一般社会成员的坚定性。

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篇二:大学生廉洁教育论文2000字

  大学生与廉洁修身腐败,一个社会沉重的话题,它存在于人类历史发展的整个过程中。而今,在当今的中国,腐败已是一个不容忽视的问题,它直接危害到祖国和人民的利益,关系到中华民族的伟大复兴.特别是权力的腐败,危害尤甚.管子曾把“廉”“礼”“义”“耻”并列为治国的四大方略,认为它们是支撑国家的四大支柱.“四维不张,国乃灭亡”。廉者,政之本也.可见廉洁是多么的重要。从人类历史的发展进程中,我们也可以看到:一个廉洁的王朝它必定走向昌盛,一个贪腐的王朝它必定走向覆灭。所以我们在加强整贪肃贪的同时,更要注重廉洁修身的宣传、教育,从思想上筑起反贪的堤坝,从根本上祛除贪腐现象。而大学生就是这样一个加强廉洁教育的很好主体。大学生是国家殷切的希望,是祖国未来的生力军,他们肩负着振兴中华的历史重任。如果他们有着过硬的道德素质,廉洁修身,无疑振兴中华指日可待,和谐社会指日可待。大学生有着良好的道德素质、知识水平,满腔热血,充满正义感,对社会上贪腐、不公平的现象深恶痛绝.大学时期也正是大学生人生观、世界观、价值观形成、稳定的重要时期。而这时加强廉洁教育无疑是肯定的重要的,大学生的廉洁修身具有可塑性。可让大学生更加清楚深刻的认识到廉洁的重要性,修身的重要性。廉洁是人类幸福生活的需要,一种精神上的富足;廉洁是个人价值的追求,也是社会永恒的价值追求;廉洁是个人利益与社会利益的统一。明白具有廉洁品性的人多一个,社会的廉洁程度就会大一点,只要伱廉洁了,你就为社会的整体廉洁作出了贡献。修身,

  就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。但丁曾说过:人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德.修身,可提高我们的道德修养,是社会更是我们自身的需要。做一个有修养的人,是我们至善至美的追求.我们现在的幸福生活来之不易,是经过无数的仁人志士与血奋战得来的.天下兴亡,匹夫有责。为国出力,多一个人就多一份力量。就是这样的一份责任,激励着他们勇往直前。对于这份祖业,我们更应当发扬光大。士不可以不弘毅,任重而道远。天行健,君子当自强不息。作为当代的大学生,我们当发愤忘食、自强不息、锐意进取,以振兴中华为己任.要像那古代的士大夫一样,严于律己,修身正行,有那忧国忧民,以天下为己任的志气,吾日三省吾身也应是我们的追求。现实生活中,存在着许许多多的诱惑,功利思潮一浪接着一浪,一浪盖过一浪。正如陈毅元帅曾经说的那样:“岂不爱权位,权位高高耸山岳。岂不爱粉黛,爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴,颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力,但他的结论是“若无人民岂能活"、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识,这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。面对诱惑,这就需要我们过硬的廉洁修身的品质。一个修身的人,对公共财产不应有任何的非分之心,不应采取任何手段将公共财产据为己有。就像列宁所说的,政治上有修

  养的人是绝不会贪污的。这就需要我们不断地提高自身的修养,提高自我的约束能力,做到慎独.慎独就是无论在任何场合,都做到自律,对得起天地良心,躬行实践,知行统一。要耐得住寂寞,抵得住诱惑,经得起考验,管得住小节,防微杜渐。这样国家强大就有实质的保障。这也是时代对我们大学生的要求.面对邪恶,面对诱惑,我们要坚持真理,这也是廉洁修身地我们的要求。伯夷、叔齐不食周粟而饿死首阳山,为了什么?鲁迅誉之为“坚守主义,绝不通融".前人之诺诺,不如一士之谔谔。我们应当做一个气节之士.在坚持真理、正义的过程中,我们或许会遇到许多的困难,但我们不当放弃,这才是大学生的风范,一个知识分子的风范,中华民族的风范。穷且益坚,不坠青云之志。富贵不能淫,贫贱不能移。廉者,不受嗟来之食。革命烈士方志敏曾说过:清贫,清白,朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方.贫困并不可怕,只要真理在。诸葛亮先生在《诫子书》中曾教育我们:静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.南宋时贪脏受贿、卖官爵的贾似道,明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩,清代巧取豪夺聚敛聚财的和珅,他们最后的结局是什么?臭名昭彰,人们世世代代厌恶着他们,鄙视他们。而北宋时期的包拯,名留千史,人们世世代代敬重他.这就是区别,廉洁修身与否。在我们现在的社会中,也不缺乏像和珅这样的人物,法网恢恢,疏而不漏,他们最终都逃不过法律的制裁。害人害己,为啥为之?大学之道,在明明德,在亲民,在至善。我们要通过“格物致知、诚

  意、正心"来修身并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。作为当代的大学生,我们理应学习和传承我国古代知识分子所体现出来的那些崇高的道德风范,胸怀祖国,廉洁修身,不辱使命。我们大学生也只有廉洁自律,才能保持坚定的立场和方向,才能有做祖国特设社会主义接班人的资格,才能有施展才华的主观条件.为了自己的未来,为了祖国的未来,我们都应努力提高自身的道德修养,做一个廉洁的人,修身、平天下.

篇三:大学生廉洁教育论文2000字

  大学生反腐倡廉3000字论文

  大学生反腐倡廉3000字论文古人云:“政者,正也,其身正,不令而行,其身不正,虽令而不从。”清正廉洁,是古老的华夏民族评判官员优劣的重要标准,也是人民群众对当前党风建设最迫切最现实的要求。我们党的作风,关系党的形象,关系人心向背,关系党的生命。大学生党员是大学生群体中的先进分子,作为即将步入社会各个领域的一个特殊群体,是社会主义建设的合格者和可靠的接-班人,大学生党员有义务积极投身于反腐倡廉的队伍中,用实际行动让民族繁荣、昌盛!

  随着改革开放的不断深入,经济的不断发展,近些年来,在一些党组织和党员身上出现了某些腐-败现象。具体表现在思想上:一部分党员,共-产主义理想、信念日益淡薄,完全忘了全心全意为人民服务的宗旨,丢掉了艰苦奋斗的优良传统,不讲奉献,只讲索龋在组织上:一些党员特别是一些手中有权利的党员干部,搞任人唯亲、拉关系、讲人情、结帮派。在政治上:有的党员不把党和人民赋予的权利用来为人民造福,而是千方百计搞“实惠”损害国家和人民的利益。以上这些消极的腐-败现象,严重地损害、败坏了党的形象,很大程

  度上恶化了改革开放的社会环境,影响了改革开放的健康发展,影响了有中国特色社会主义的建设。再次,这种消极腐败现象已经严重影响了政风、民风,助长了社会上不良风气的抬头和蔓延。

  更甚者,新时代的大学生因时代的变迁享受着丰厚的物质需求,促使了一些人思想上的懒惰,培养了贪婪的恶习;更受到社会上某些不良之风的影响,涉世不深的学生过早的被暴露在社会阴暗面前,使其不成熟的人生观、价值观的形成产生扭曲。因此,大学生党员廉洁教育势在必行。

  廉政文化是一种精神,把大学生党员培养成为合格的接-班人,就必须对学生进行反腐倡廉教育。营造重操守、讲诚信、有秩序的校园环境;提高学生、教师对廉政建设的认识;鼓励学生党员做传播廉政文化的积极实践者,让廉政文化走进学生学习生活的各个层面,注重廉政文化教育的理论性、系统性和针对性,其具体措施包括以下几个方面:

  充实学生党员反腐倡廉理论基矗对学生党员实施反腐倡廉教育应该掌握中国共-产-党反腐倡廉的理论与实践、依法治国与以德治国相结合的治国方略、我国在廉政建设和反腐-败方面的政策法规,了解中国古代廉政思想、以及国外在廉政建设和反腐-败方面的政策经验等。在这当中,要充分发挥思想政治理论课和哲学社会科学课程在

  反腐倡廉教育中的主渠道作用,从多方面融入反腐倡廉教育内容。

  将学生党员反腐倡廉教育落到实处。实施反腐倡廉教育过程中,除了学习各种政策法规,还要大力宣传勤政廉政的先进个人和先进集体的正面典型,结合身边的先进典型来教育大学生,可能是领导干部,也可能只是普通的共-产-党员,他们在平凡的工作岗位上兢兢业业地为人民服务,在他们身上显现出的共-产-党人宽广胸怀和高尚情操,对大学生更具有说服力。也要将受到党纪国法严惩的党员干部的反面案例作为警示教育的素材,从他们身上吸取教训,树立正确的价值观、人生观、世界观,筑牢拒腐防变的思想防线。注重教师在反腐倡廉教育中主导作用的发挥。教师是高校廉政文化的主要见证者,在教师队伍中形成良好的学术氛围,保证学生群体正确理解高校廉政文化的内涵,通过教师的言传身教教育影响大学生。与时俱进,开展新形势的学生党员活动。大学生的时代性很强,对新事物的接受总是处于时代前列,实施反腐倡教育要与时俱进,通过各种活动来开展,吸引学生党员自觉地参加这些活动。古语道“克己奉公”。简单一句话,高度概括了如何才能做到廉洁从政、节操自持。作为以为人民服务为宗旨的大学生

  党员,思想境界应比古代人高尚,更应该身体力行,自我约束,自我警示,做到慎独、慎微、慎始、慎终,在思想上筑牢拒腐防变的防线。把反腐倡廉作为一种信念来对待,当做一种品行去修养,去长期维护。

  静以修身。做到心如止水,不为任何诱-惑所动,时刻把国家的利益,党的集体利益,人民的利益摆在

  卑劣行为存在,坚决予以打击。这就要求大学生党员能够做到严格要求自己,坚决严守我党纪律,抵制不良诱-惑。

  大学生党员应当将反腐倡廉当做一种意识形态,密切注视我党的党风党政建设,坚决拥护我党的正确领导。虽然身处学校,没有在其位谋其政的真实感,但是仍然要持有一种反腐倡廉的责任感,正确对待党政党风建设这一不容忽视的工作,坚持做到“拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共-产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”

篇四:大学生廉洁教育论文2000字

  如27的学生见识过在学生干部选举中以请客为就职宣言被选上任的现象76的学生认为在社团中担当下一届部长的决定因素是跟主席的距离远近71的学生在校园生活中切身经历过考试舞弊论文抄袭拉关系走后门和请客送礼等不廉洁现象53的学生表现出了一定程度的拜金主义享乐主义和个人主义这些足以说明社会上的不正之风已严重影响到了高校大学生的学习与生活面对这些情况高校必须加强大学生廉洁教育来强化大学生廉洁意识改进大学生思想政治面貌培养他们良好的思想道德情操

  浅议廉洁教育的论文

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  廉洁教育,是指教育者运用廉政文化的基本理论,对受教育者进行廉洁方面的教育,营造廉洁奉公,诚信守法的社会氛围,使受教育者自觉遵守法律法规和社会道德规范,以达到规范和约束个体行为目的的社会实践活动。

  (四)廉洁教育与廉政教育廉政教育,是指以促进廉洁从政为目的的教化活动。廉政教育不等同于廉洁教育。廉政教育是廉洁教育的一种,廉洁教育包含了廉政教育。廉洁教育超出了只针对领导干部的范围,是全社会的成员对廉洁价值观的认同。廉洁教育要求社会全体成员成为廉洁文化的主体,积极参与廉洁文化建设。二、廉洁教育观念的比较(一)我国传统廉洁教育观念廉洁是中国传统伦理思想的重要内容。我国古代非常重视廉洁教育的积极预防作用,把教育放在优先位置,在学校、家庭和社会通过多种渠道开展廉洁教育,从而达到使官员“见贤思齐、见不贤而内省”的目的。孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”他还从反面说到不重视廉洁教育的后果。《论语?尧曰》说:“不教而杀谓之虐。孔子提倡“有教无类”(《卫灵公》)。他认为“性相近也,习相远也”(《阳货》)。可以看到人的本性是相差不多的,但是后天环境不同,受到的影响则不同,人和人之间发生了知识水平、道德水平,等各方面的差距。所以,要缩小人和人之间的差别,最快速、有效的方法是让人们有良好的教育机会。通过教育,增强了廉耻之心,道德修养有了较大提高,就会遵守礼法。各代圣人、贤人都支持从教育入手,提高官吏克己奉公、反贪拒贿的思想认识和道德素养,要求官员清心寡欲,淡泊明志,慎独律己。加强廉洁教育工作要积极借鉴历史经验和教训,充分发挥反腐倡廉教育的先导作用,从根本上引导受教育者树立正确的世界观、价值观,筑牢拒腐防变的思想道德防线,进而从源头上治理腐败问题。(二)马克思主义廉洁教育观念

  作为无产阶级的伟大导师,马克思和恩格斯在创立无产阶级政党的过程中,从腐败赖以生存的社会关系和国家政权入手,对腐败产生的根源进行深入剖析,并在此基础上提出了反腐败斗争的基本手段,从而奠定了马克思主义关于无产阶级政党说和政党建设的思想理论学说。

  第一,马克思提出了腐败的根源。马克思认为,腐败随着私有制的产生和生产条件的低下而产生;恩格斯认为腐败存在的必要条件是国家的存在,他在《马恩选集》中提出“社会起初用简简单单的分工的办法为自己建立了一些特殊的机关来保护自己的共同利益。但是,这些机关,而其中主要是国家政权,为了追求自己的特殊利益,使社会的公仆变成社会的主人。”

  第二,马克思提出了根除腐败的途径。马克思认为要消灭腐败,就要扩大生产力,消灭私有制,打碎旧的国家机器,建立无产阶级新政权。要防止“国家和国家机关由公仆变为主人”,以及作为“自己仆人”的党内官吏变成“在党内恣意作威作福的官僚”。

  第三,马克思提出了遏制腐败的途径。马克思、恩格斯在制定《共产主义者同盟章程》时就明确规定要加强党内民主,马克思认为要将权力“总是处于监督之下”,加强权力的监督。马克思赞扬经常参加选民大会的巴黎公社委员及各级领导,通过他们汇报的工作,吸取批评意见,提倡把官员的一系列工作放到群众面前监督,是预防权力变质的有效方法。

  在时代的原因影响下,马克思恩格斯没有无产阶级政党执政的经历,但他们却在对巴黎公社经验的总结中,提出了无产阶级取得政权以后要防止国家机关和公职人员由“社会公仆”变为“社会主人”的重要思想,在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯提出的10项措施中在工人阶级夺取政权之后,关于教育的说法是:“对一切儿童实行公共的和免费的教育。把教育同物质生产结合起来。”在上述论述中,包括义务教育的普及、童工制度的废除、实施劳动生产和教育相互结合等相关措施。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出的教育的思想和措施,对于教育的本质的认识和社会主义教育的实施,具有一定

  指导意义。(三)中国特色社会主义廉洁教育观念我国在反腐败的政治构架中设计了“党委统一领导,党政齐抓共

  管,纪委组织协调、部门各负其责,依靠群众支持和参与”的领导体制和工作机制。如何有效地解决中国的腐败问题,党中央提出建设教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的总思路。抓教育先行,发挥教育在反腐倡廉建设中的治本功能是中国特色社会主义反腐倡廉建设的重要特征。

  第一,建立社会廉政教导机制。“公民社会的自律是防止腐败的最有效手段。”积极教育和引导社会各界牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观和社会主义荣辱观,丰富创新廉洁教育载体,加强自身的廉洁自律和廉政知识素养,形成“以廉为荣、以贪为耻”的社会氛围。

  第二,建立公众参与防腐机制。积极拓展公众参与反腐败的途径,有效保障公众参与反腐败的权利,最大限度地调动公众参与反腐败的积极性,建立健全社会公众监督体系,在发挥体制内监督机制基础上,充分发挥公众参与监督的作用,是根治腐败问题的新举措。

  我国具有特色的社会主义廉洁教育有以下几方面的功能:一、教育引导功能。增强抵御腐败的免疫力,首先要引导人的思想和行为,净化风气,树立明确的导向、发扬社会主义先进文化提供引导。二是陶冶激励功能。用廉政文化进行潜移默化的熏陶,从感情上和心理上影响、感染、激励人。三是规范约束功能。廉洁教育是一种特殊的文化载体,具有内在的柔性约束力;作为一套廉政与廉洁的规范系统,也内蕴了对社会组织及个体行为的约束功能。四是凝聚推动功能。通过构建社会主义核心价值体系,使广大干部群众形成推进廉政建设和改革发展的强大凝聚力。现在,开展廉洁教育必须紧紧围绕党和国家发展大局,坚持廉洁教育服从和服务于党和国家发展大局,紧扣人民群众的工作、生活实

  际,将理想信念的教育和廉洁教育、我党作风教育和优良的传统、职业道德教育、法律法规教育、相互融合,因人施教,寓教于乐,扩大廉洁教育影响,增强渗透力、感召力和吸引力,提高教育效果。

  浅议廉洁教育的论文篇二《关于加强大学生廉洁教育的思考》摘要:作为高校思想政治教育的一部分,大学生进行廉洁教育不仅是构建高校德育工作长效机制的重要举措,更是培养高素质全方位人才的客观需要。本文结合学校开展廉洁教育工作实际,在分析大学生廉洁教育的意义及内容的基础上,试对大学生廉洁教育的原则和途径进行初步探讨。关键词:大学生;廉洁;教育中图分类号:g641文献标识码:a文章编号:10090118(2013)01-0113-02一、引言廉洁文化是一种全民文化,旨在引导人们增强廉洁意识,树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观和名利观,正确对待公共利益、公共关系,养成良好的行为习惯和完善的人格素养。大学生廉洁教育既能使大学生正确看待中国的反腐败形势,增强对党和国家的信心,树立正确的世界观、人生观、价值观,又能使大学生形成廉洁自律的品德和规范,从而在步社会之后成为廉洁奉公的栋梁之才。二、大学生廉洁教育的必要性通过分析对不同年级的学生群体发放调查问卷的结果可以看出,在社会不良风气的冲击下,大学校园里也存在着一些与廉洁文化相悖的不良现象:如27%的学生见识过在学生干部选举中以请客为就职宣言被选上任的现象,76%的学生认为在社团中担当下一届部长的决定因素是跟主席的距离远近,71%的学生在校园生活中切身经历过“考试舞弊”、“论文抄袭”、“拉关系”、“走后门”和“请客送礼”等不廉洁现象,53%的学生表现出了一定程度的拜金主义、享乐主义和个人主义,这些足以说明,社会上的不正之风已严重影响到了高校大学生的学习与生活,面对这些情况,高校必须加强大学生廉洁教育

  来强化大学生廉洁意识,改进大学生思想政治面貌,培养他们良好的思想道德情操。因此,大学生廉洁教育在思想政治教育中的地位至关重要。

  三、大学生廉洁教育的主要内容所谓廉洁教育,是指教育者用廉洁文化的思想理论,对受教育者施加有目的、有计划、有组织的影响,使受教育者自觉遵守法律法规和社会道德规范,切实增强反腐倡廉自觉性的社会实践活动,大学生廉洁教育作为高校思想政治教育的重要部分,更具有其独特内涵和意义。笔者认为,大学生廉洁教育是培养大学生求真务实、遵纪守法、诚实守信、艰苦朴素等素养的教育,更是帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观的教育,可以通过以下途径和方法实现:(一)把廉洁教育与辅导员思想政治教育工作相结合,以上带下高校辅导员作为高校的基层管理者,是大学生思想政治教育工作队伍的主体,作为与学生接触最为密切的团体,他们的言行对于可塑性很强的大学生来说,无疑具有很高的参考价值和最直接影响力,在大学生廉洁教育中发挥着榜样示范、教育引导和协调监督等不可替代的重要作用。所以辅导员要把廉洁教育的知识性、政治性和思想性融入到对学生的思想政治教育中来,增强廉洁教育的实效性和吸引力,以上带下,积极推进大学生廉洁教育工作。笔者认为辅导员廉洁教育应注意以下三点:1、要构建一种易于接受的廉洁教育机制,坚持与时俱进,从学生感兴趣的社会时事入手,引导学生关注社会、了解社会,在不断丰富廉洁教育内涵的前提下,结合社会实际,传播廉洁诚信理念,树立学生的礼义廉耻观念。2、要充分调动学生的主动性,避免“填鸭式”灌输教育,要根据学生的兴趣爱好和接受能力,采用开放性的引导教育,通过“教育——讨论——再教育”的循环机制,使学生在参与中明辨是非,领悟廉洁品质精髓,并逐步养成廉洁的习惯和品质。3、要加强几个特殊时期的廉洁教育。这些特殊时期主要是指新生

  入学教育、学生干部选举、党团成员发展、奖助贷款发放、毕业实习教育和就业择业教育等关键时期,在这些特殊时期潜移默化地对学生进行廉洁思想教育,可以让学生在入学之初对廉洁思想有一个整体了解,在整个大学逐步形成廉洁的素养,在走出校门后牢记廉洁做人、正直做事的理念,为他们一生的发展打下基础,使他们受益终身。

  (二)把廉洁教育与学生党员先进性教育相结合,以党带团学生党员作为高校学生群体中的先进分子和骨干,是学生队伍的核心力量,是学校党组织与学生联系的桥梁和纽带。把廉洁教育与学生党员先进性教育相结合,通过倡导学生党员做遵纪守法的模范、做诚实守信的楷模、做艰苦朴素的榜样、做廉洁正直的先锋等要求,使党员在廉洁教育中率先垂范、言传身教,以党带团,从而影响和带动广大学生提高认识。(三)把廉洁教育与校园文化建设相结合,以外带内大学生廉洁意识、廉洁品行的养成离不开良好的外部环境,高校应提供一个良好的廉洁教育氛围,为生活在其中的每一位大学生营造一个相对稳定的文化氛围和精神环境,以外部环境调动学生自身的积极性,做到环境育人。我们可以通过以下途径和方法实现:1、开辟廉洁教育专题宣传网页高校廉洁教育应与时俱进,充分利用网络信息量大、普及率高、影响面广的特点,开发适合学生使用,融思想性、教育性、可读性于一体的廉洁教育网页,加强正面引导,大力宣传廉洁思想以及我们党廉洁自律和加强党风廉洁建设的各项规定,一方面能及时报道廉洁动态,使全校师生能够及时了解学校廉洁教育工作实施的各种举措和取得的各项成果,另一方面能充分调动广大师生参与廉洁教育的积极性,吸引他们就廉洁话题参与学习和讨论,变被动教育为主动体会。2、建立廉洁教育论坛高校廉洁教育工作不仅要对廉洁教育进行宣传,更要让学生参与到廉洁教育的过程中去,鼓励学生进行廉洁教育的自主学习、自我教育。学校可以通过qq、贴吧、论坛等现代化网络平台开展廉洁大讨论等一系列活动,使理论教育和丰富的案例结合起来,调动广大学生学

  习参与的积极性,进一步保证教育的效果。此外,建立专门论坛开展批评与自我批评等方式,从反面事例对大学生进行廉洁教育。

  3、建立廉洁教育数据库在学校的ftp上建立廉洁教育专用数据共享窗口,将各种有教育意义的视频、录像与校内师生共享,定期引入反映弘扬正气、反腐倡廉等廉题材的优秀文艺作品,通过学生较为容易接受的教育方式对廉洁文化进行传播,寓教于乐,使师生们心灵得到净化,树立廉洁品质,潜移默化的接受廉洁价值观,因势利导的构建一个廉洁文化氛围。通过借助以上这些文化载体,让“廉洁”以一种新的形式,走近大学生的生活。一改以往生硬的书面用语和说教式的告诫,让它滋润渗透和影响着大学生的生活与心灵。(四)把廉洁教育与学校主题教育活动相结合,以大带小主题教育和各种学生活动是高校开展大学生思想政治教育工作的主要阵地,所以,把廉洁教育与学校主题教育活动结合,在各种丰富多彩、积极向上的主题教育和学生活动中渗透廉洁教育,将廉洁教育融合到理想信念教育、学风道德教育等各项主题教育活动中,通过组织开展各种形式的报告会、辩论会、座谈会、知识竞赛等活动,营造一个大的廉洁氛围,带动学生个体的发展。此外,我们还可以充分利用各类纪念场馆等爱国主义教育基地和廉洁文化基地,对大学生进行生动形象的廉洁教育。开展对校园内外腐败行为的专题调研、组织廉洁事迹报告会和廉洁教育主题研讨活动,使学生受到身临其境的教育。参考文献:[1]刘树海.创新廉洁文化建设,努力构建和谐校园[j].黑龙江农业工程职业学院学报,2007,(2).[2]丁继敏.新形势下高校廉政文化建设研究[j].青年科学,2009,(4).[3]邓纯余.社会化境遇中的大学生廉洁教育理论与实践检视[j].黑龙江高教研究,2010,(3).[4]许国彬.对廉政文化进校园和大学生廉洁教育的思考[j].国家教

  育行政学院学报,2005,(8).

篇五:大学生廉洁教育论文2000字

  大学生与廉洁修身腐败,一个社会沉重的话题,它存在于人类历史发展的整个过程中。而今,在当今的中国,腐败已是一个不容忽视的问题,它直接危害到祖国和人民的利益,关系到中华民族的伟大复兴。特别是权力的腐败,危害尤甚。管子曾把“廉”“礼"“义”“耻”并列为治国的四大方略,认为它们是支撑国家的四大支柱。“四维不张,国乃灭亡".廉者,政之本也.可见廉洁是多么的重要。从人类历史的发展进程中,我们也可以看到:一个廉洁的王朝它必定走向昌盛,一个贪腐的王朝它必定走向覆灭.所以我们在加强整贪肃贪的同时,更要注重廉洁修身的宣传、教育,从思想上筑起反贪的堤坝,从根本上祛除贪腐现象.而大学生就是这样一个加强廉洁教育的很好主体。大学生是国家殷切的希望,是祖国未来的生力军,他们肩负着振兴中华的历史重任.如果他们有着过硬的道德素质,廉洁修身,无疑振兴中华指日可待,和谐社会指日可待。大学生有着良好的道德素质、知识水平,满腔热血,充满正义感,对社会上贪腐、不公平的现象深恶痛绝。大学时期也正是大学生人生观、世界观、价值观形成、稳定的重要时期.而这时加强廉洁教育无疑是肯定的重要的,大学生的廉洁修身具有可塑性。可让大学生更加清楚深刻的认识到廉洁的重要性,修身的重要性.廉洁是人类幸福生活的需要,一种精神上的富足;廉洁是个人价值的追求,也是社会永恒的价值追求;廉洁是个人利益与社会利益的统一。明白具有廉洁品性的人多一个,社会的廉洁程度就会大一点,只要伱廉洁了,你就为社会的整体廉洁作出了贡献。修身,就是

  个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。但丁曾说过:人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。修身,可提高我们的道德修养,是社会更是我们自身的需要.做一个有修养的人,是我们至善至美的追求。我们现在的幸福生活来之不易,是经过无数的仁人志士与血奋战得来的。天下兴亡,匹夫有责。为国出力,多一个人就多一份力量。就是这样的一份责任,激励着他们勇往直前.对于这份祖业,我们更应当发扬光大.士不可以不弘毅,任重而道远。天行健,君子当自强不息。作为当代的大学生,我们当发愤忘食、自强不息、锐意进取,以振兴中华为己任。要像那古代的士大夫一样,严于律己,修身正行,有那忧国忧民,以天下为己任的志气,吾日三省吾身也应是我们的追求。现实生活中,存在着许许多多的诱惑,功利思潮一浪接着一浪,一浪盖过一浪。正如陈毅元帅曾经说的那样:“岂不爱权位,权位高高耸山岳。岂不爱粉黛,爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴,颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力,但他的结论是“若无人民岂能活"、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识,这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。面对诱惑,这就需要我们过硬的廉洁修身的品质。一个修身的人,对公共财产不应有任何的非分之心,不应采取任何手段将公共财产据为己有。就像列宁所说的,政治上有修

  养的人是绝不会贪污的.这就需要我们不断地提高自身的修养,提高自我的约束能力,做到慎独.慎独就是无论在任何场合,都做到自律,对得起天地良心,躬行实践,知行统一。要耐得住寂寞,抵得住诱惑,经得起考验,管得住小节,防微杜渐。这样国家强大就有实质的保障。这也是时代对我们大学生的要求。面对邪恶,面对诱惑,我们要坚持真理,这也是廉洁修身地我们的要求。伯夷、叔齐不食周粟而饿死首阳山,为了什么?鲁迅誉之为“坚守主义,绝不通融”。前人之诺诺,不如一士之谔谔。我们应当做一个气节之士。在坚持真理、正义的过程中,我们或许会遇到许多的困难,但我们不当放弃,这才是大学生的风范,一个知识分子的风范,中华民族的风范。穷且益坚,不坠青云之志。富贵不能淫,贫贱不能移。廉者,不受嗟来之食。革命烈士方志敏曾说过:清贫,清白,朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。贫困并不可怕,只要真理在.诸葛亮先生在《诫子书》中曾教育我们:静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.南宋时贪脏受贿、卖官爵的贾似道,明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩,清代巧取豪夺聚敛聚财的和珅,他们最后的结局是什么?臭名昭彰,人们世世代代厌恶着他们,鄙视他们。而北宋时期的包拯,名留千史,人们世世代代敬重他。这就是区别,廉洁修身与否.在我们现在的社会中,也不缺乏像和珅这样的人物,法网恢恢,疏而不漏,他们最终都逃不过法律的制裁.害人害己,为啥为之?大学之道,在明明德,在亲民,在至善.我们要通过“格物致知、诚

  意、正心"来修身并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下".作为当代的大学生,我们理应学习和传承我国古代知识分子所体现出来的那些崇高的道德风范,胸怀祖国,廉洁修身,不辱使命。我们大学生也只有廉洁自律,才能保持坚定的立场和方向,才能有做祖国特设社会主义接班人的资格,才能有施展才华的主观条件.为了自己的未来,为了祖国的未来,我们都应努力提高自身的道德修养,做一个廉洁的人,修身、平天下。

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